piggylover's

Merupakan tugas guru untuk menyediakan suasana yang menyenangkan selama proses belajar. Guru harus mencari cara untuk membuat pembelajaran menjadi menyenangkan dan mengkesampingkan ancaman selama proses pembelajaran. Salah satu cara untuk membuat pembelajaran menjadi menyenangkan adalah dengan menggunakan komik sebagai media pembelajaran.
Mengapa komik? Karena anak – anak, sebagaimana orang dewasa juga, menyukai komik. Oleh karena itu, jika media yang menyenangkan ini dipakai dalam proses pembelajaran, ia akan membawa suasana menyenangkan dalam proses pembelajaran. Jika siswa mendapati suasana yang menyenangkan dalam proses pembelajaran, mereka akan terlibat total dalam proses pembelajaran itu. Keterlibatan secara total ini penting untuk melahirkan hasil akhir yang sukses.
Musik dan film telah umum digunakan dalam proses belajar. Tapi komik belum. Meskipun komik disukai banyak orang, ratusan orang lainnya percaya bahwa komik tidak bagus untuk anak – anak. Kebanyakan komik, memang, berisi berbagai hal negatif yang membuat orang tua khawatir jika anak – anak mereka akan menirunya
Tapi sebenarnya, komik telah lama digunakan sebagai media pembelajaran. Robert Thorndike bekerja sama dengan DC Comics dan Harold Downes menciptakan buku latihan bahasa yang menggunakan gambar – gambar Superman (Sones, 1944). Para pendidik di Amerika juga menciptakan komik yang mendukung kurikulum pendidikan. Tapi itu tidak berlangsung lama. Orang – orang mulai percaya bahwa komik telah berperan dalam menciptakan kenakalan remaja. Yang lain percaya bahwa komik menghalangi minat baca, imajinasi, dan menyebabkan iritasi mata (Dorrell, Curtis, & Rampal, 1995). Komik juga dituduh sebagai musuh dari membaca serius (Dorrell, Curtis, & Rampal, 1995).
Karena asumsi – asumsi negatif ini, komik tidak lagi ditemukan di ruang pembelajaran. Kondisi ini berlanjut sampai 1970an. Berikut ini adalah tokoh yang membawa komik ke ruang kelas lagi; Richard W. Campbell mengintegrasikan komik kedalam program membaca (Koenke, 1981); Robert Schoof menganggap komik berguna untuk pembelajaran bahasa, khususnya dalam mengajarkan dialek dan karakterisasi (Koenke, 1981); Dalam jurnal perdagangan, pendidik Kay Haugaard (1973) dan Constance Alongi (1974) merekomendasikan komik bagi siswa yang tidak suka membaca; dan Bruce Brocka (1979) menganjurkan komik sebagai benteng pertahanan terhadap alat yang mengancam budaya membaca; Televisi.
Beberapa tahun kemudian, komik akhirnya mendapat tempat di dunia pendidikan. Neil William mengganti buku ESLnya yang masih tradisional dengan komik Calvin and Hobbes untuk mengajar di American Language Institute of New York University (1995). Dan banyak pustakawan yang percaya bahwa komik dapat mengalihkan perhatian pelajar dari televisi dan video games (Bacon, 2002).
Menurut Gene Yang (2003) komik memiliki lima kelebihan jika dipakai dalam pembelajaran. Kelebihan itu adalah:
1. Memotivasi
Hutchinson (1949) menemukan bahwa 74% guru yang disurvei menganggap bahwa komik “membantu memotivasi” (hl. 244), sedangkan 79% mengatakan komik “meningkatkan partisipasi individu” (hl. 244). Satu guru bahkan mengatakan bahwa komik membuat pembelajaran menjadi “pembelajaran yang sangat mudah” (Hutchinson, 1949, hl. 244). DC Comics, Thorndike, dan Downes juga menemukan bahwa komik juga mampu memotivasi siswa ketika mereka memperkenalkan buku latihan bahasa Superman ke kelasnya. Mereka menemukan bahwa siswa memiliki “ketertarikan yang tak biasa” dan, sebagaimana ditulis’ “mampu membuat siswa menyelesaikan tugas yang seharusnya diselesaikan dalam satu minggu menjadi satu hari saja” (Sones, 1944, hl. 233).
Hasil eksperimen di atas menunjukkan kepada kita bahwa komik benar – benar mampu memotivasi siswa selama proses belajar mengajar.
2. Visual
Komik terdiri dari gambar – gambar yang merupakan media visual. Adalah Sones’ (1944) yang berkesimpulan bahwa kualitas gambar komik dapat meningkatkan kualitas pembelajaran: Sones membagi empat ratus siswa kelas enam sampai kelas Sembilan kedalam dua kelompok. Masing – masing kelompok seimbang dalam pembagian kelas dan kecakapannya. Kelompok pertama disuguhi pembelajaran cerita dengan menggunakan komik dan yang kedua hanya menggunakan teks saja. Setelah itu, mereka dites untuk mengetahui isi dari pembelajaran cerita itu. Setelah seminggu, prosesnya diubah, kelompok pertama disuguhi teks saja sedang yang kedua diberikan komik. Kemudian kedua grup dites lagi.
Akhirnya, Sones (1944) berkesimpulan bahwa “pengaruh gambar terlihat dalam hasil tes” (hl. 238). Tes pertama menunujukkan bahwa kelompok pertama mendapatkan nilai jauh lebih tinggi daripada kelompok kedua. Di tes kedua kelompok kedua mendapatkan nilai jauh lebih tinggi daripada kelompok pertama.
3. Permanen
Menggunakan komik sebagai media pembelajaran jauh berbeda dengan menggunakan film atau animasi. Meskipun film dan animasi juga merupakan media visual, mereka hanya dapat dilihat tanpa bisa mengulanginya sekehendak kita. Komik, berbeda dengannya, merupakan media yang permanen. Sederhananya, jika siswa tidak memahami suatu adegan film atau animasi, mereka tidak bisa mengulanginya. Tapi dengan komik, mereka bisa mengulangi sesuka hati mereka.
4. Perantara
Karl Koenke (1981) mengatakan bahwa komik bisa mengarahkan siswa untuk disiplin membaca khususnya mereka yang tidak suka membaca atau yang memiliki kekhawatiran akan kesalahan. Komik bisa menjadi jembatan untuk membaca buku yang lebih serius. Haugaard (1973) mengatakan bahwa komik bisa mengubah siswanya yang tidak suka membaca menjadi siswa penyuka Jules Verne and Ray Bradbury.
5. Populer
Kita bisa mengatakan bahwa siswa kita saat ini berada dalam budaya populer. Timothy Morrison, Gregory Bryan, and George Chilcoat (2002) mengatakan bahwa dengan memasukkan budaya populer kedalam kurikulum bisa menjembatani kesenjangan perasaan siswa ketika di dalam dan luar sekolah. Komik adalah bagian dari budaya populer. Kita tahu bahwa Spiderman and Batman adalah film yang diambil dari komik. Ini akan berpengaruh terhadap keberhasilan siswa dalam belajar.
Lalu, secara teknis bagaimana memanfaatkan komik dalam pembelajaran bahasa Inggris? Dialog – dialog yang terdapat dalam gelembung bicara tokoh – tokoh komik bisa digunakan untuk membantu siswa mengeksplorasi suatu tata bahasa Inggris, ini salah satu misal saja. Dengan kelebihan – kelebihan komik, seperti yang disebutkan di atas, pembelajaran diharapkan lebih efektif sekaligus efisien. Untuk lebih menariknya, ada baiknya jika guru menggunakan komik yang terkenal dan berbahasa Inggris. Namun, perlu diperhatikan bahwa tidak setiap komik, meskipun berbahasa Inggris, bisa digunakan untuk media pembelajaran bahasa Inggris. Pilihlah komik yang menggunakan kalimat – kalimat sederhana dalam dialognya. Menurut penulis, komik Tin Tin dan Garfield bisa memenuhi kriteria ini.

http://guruindo.blogspot.com/

Saya sering mendengar keluhan orang tua atau guru tentang sulitnya orang tua mengajarkan membaca pada anak-anak mereka. Telah lancar membaca. Guru-guru khawatir kalau anak-anak itu tidak juga bisa membaca dengan baik ketika sudah saatnya bagi mereka unutk menjawab pertanyaan tertulis dari sebuah teks pendek. Saya sering mendengar hal itu. Dan ketika kita tahu bahwa banyak manfaat yang dapat diambil dari membaca buku, saya menganggap masalah di atas sebagai masalah yang serius. Untuk itulah, saya menerjemahkan (dengan sedikit perubahan dan tambahan dari saya) artikel yang ditulis oleh Barbara P. Homeier, MD – ditulis pada Oktober 2005 – tentang manfaat membacakan buku pada bayi dan menyampaikannya pada anda, sidang pembaca.

MENGAPA MEMBACAKAN BUKU PADA BAYI ?
Anda bisa jadi heran dengan banyaknya manfaat dari membacakan buku kepada bayi anda. Memang bayi anda tidak paham dengan apa yang sedang anda lakukan dan mengapa anda melakukannya. Akan teapi, apakah anda akan menunggu sampai anak anda paham dengan apa yang anda katakan, sebelum anda mulai mengajak mereka berbicara ? Tentu saja tidak. Dan anda tentu saja tidak akan melewatkan nyanyian nina bobo sampai bayi anda memahami nada atau menanti mereka bisa menyusun potongan puzzle sebelum memberinya mainan.
Sejak kelahirannya, otak seorang bayi dapat melakukan banyak hal, khususnya kemampuan untuk menjaga tubuh selalu bergerak dengan semestinya, tetapi hal ini belum sepenuhnya berkembang. Jika indra bayi dirangsang dengan baik, semakin cepat perkembangan otaknya. Maka dari itu, membaca nyaring untuk bayi harus kita lakukan secara berkesinambungan karena hal ini merupakan suatu bentuk rangsangan yang penting.
Membaca nyaring dapat mengajari bayi kita cara berkomunikasi, mengenalkan konsep-konsep angka, warna dan bentuk dengan cara menyenangkan, meningkatkan kemampuan, pendengaran, memori dan kecakapan kosa kata, dan juga memberikan informasi kepada bayi tentang dunia di sekeliling mereka.
Percaya atau tidak, ketika bayi anda berumur satu tahun, mereka telah mempelajari keseluruhan bunyi yang dibutuhkan untuk berbicara dengan menggunakan bahasa kita. Semakin banyak cerita yang kita bacakan dengan nyaring, semakin banyak kata yang dikenal anak, dan kemampuannya untuk berbicara juga akan semakin baik. Mendengarkan kata akan membantu kinerja otak untuk menyimpan kata-kata itu ke dalam memorinya.
Ketika membaca, bayi anda mendengarkan anda dengan menggunakan berbagai macam emosi dan suara-suara ekspresif yang membantu perkembangan emosi dan komunikasi mereka. Membaca juga membuat mereka melakukan gerakan menunjuk-nunjuk, memandang, menyentuh dan menjawab pertanyaan. Yang kesemuanya itu merupakan pendorong berkembangnya kecakapan sosial. Bayi anda juga berkembang kecakapan berpikirnya dengan menirukan suara atau kata-kata yang berulang-ulang dan dengan mengenal berbagai bentuk. Tetapi alasan paling penting untuk membacakan buku dengan nyaring kepada bayi anda adalah bahwa anda membantu menciptakan hubungan antara apa yang disukai bayi anda (suara anda atau kedekatannya bersama anda) dengan buku. Membacakan mereka buku-buku secara berulang kali, mengajari mereka bahwa membaca buku adalah suatu hal yang sangat penting.

BEDA UMUR, BEDA TINGKATAN
Bagi yang baru beberapa minggu mungkin tidak paham makna dari berbagai bentuk yang ada di buku. Tapi mereka tetap bisa fokus pada buku, terutama pada pola-pola hitam putih. Ketika mereka memandangi buku, itu merupakan langkah awal untuk memahami gambar. Ini adalah kecakapan yang penting untuk membaca.
Antara 4 dan 6 bulan, bayi anda mulai menunjukkan rasa ketertarikannya pada buku, khususnya yang berwarna cerah dan teks yang berulang-ulang atau berirama. Mereka masih belum dapat memahami gambar-gambar tapi sekali lagi, ini adalah langkah awal untuk belajar membaca.
Setelah 6 bulan, bayi anda mulai paham bahwa suatu gambar mewakili suatu objek dan mungkin akan mengembangkan pilihan mereka terhadap gambar, halaman atau bahkan cerita. Bayi anda akan merespon ketika anda membaca, merebut buku dan menggeram dengan halus. Ketika mereka berumur 12 bulan bayi anda akan membukakan lembaran buku menunjuk gambar di buku, bahkan mungkin akan berkata “mbeek” ketika anda menunjuk gambar kambing.

KAPAN DAN BAGAIMANA MEMBACA BUKU
Membaca bukan tidak memerlukan keahlian khusus, hanya perlu buku, anda dan bayi anda. Bacalah sebentar-sebentar saja, tetapi sering. Tidak perlu menyelesaikan semua isi buku tapi fokuslah pada halaman buku yang paling disukai bayi. Luangkan waktu setiap hari untuk membaca – sebelum tidur siang atau sebelum tidur di malam hari. Selain memberikan kesenangan ketika manjaga bayi anda, membaca buku, ketika itu, juga membuat anda merasa tidak terbebani rutinitas. Hal ini akan menenangkan bayi anda dan membiasakan mereka untuk mengetahui kapan waktunya tidur.
Baik juga untuk membacakan buku di waktu-waktu lain. Ketika bayi anda kenyang, bersih dan tenang. Bawalah buku ketika anda harus menunggu, seperti ketika anda sedang antri di tempat praktek dokter atau antri di kasir toserba. Berikut ini beberapa tips untuk membacakan buku kepada bayi anda :
Ø Dekap bayi anda ketika anda membaca agar dia aman, hangat dan dekat dengan anda.
Ø Bacalah buku dengan ekspresif. Tinggikan atau rendahkan suara anda di saat yang tepat atau gunakan suara yang berbeda untuk karakter yang berbeda.
Ø Perhatikan betul tiap halaman. Berhentilah kadang-kadang dan tanyailah bayi anda atau beri komentar pada gambar atau teks. Misalnya, “Dimana kucingnya?” “Oh, itu dia! Kucing yang imut ya !”. Bayi anda mungkin belum bisa merespon tapi ini adalah awal untuk memahami.
Ø Nyanyikan sajak anak-anak, buat suara binatang yang lucu atau lambungkan dia dengan lutut anda, apapun saja yang bisa menunjukkan bahwa membaca itu menyenangkan.
Ø Bagi suka dan belajar dari pengulangan. Maka, jangan segan-segan untuk membaca buku yang sama berulang-ulang.
Ø Saat bayi anda tumbuh semakin besar, ajak mereka untuk menyentuh buku atau memegang buku dari kertas karton yang kuat. Bayi anda akan menggigiti buku itu untuk mengetahui apakah buku itu bisa dimakan atau tidak. Biarkan saja, yang penting lembaran buku itu cukup kuat sehingga tidak akan sobek dan tertelan.

BUKU YANG SEHARUSNYA DIBACA
Buku untuk bayi seharusnya memiliki teks yang sederhana dan kata-katanya banyak diulang serta gambar yang jelas. Bayi anda hanya suka mendengar suara anda, sehingga anda dapat membaca hampir semua bacaan, khususnya buku dengan nyanyian atau teks yang berirama. Ketika bayi anda semakin suka memandang segala sesuatu, pilihlah buku dengan gambar sederhana yang di latar belakangi warna-warna netral.
Saat bayi anda mulai suka merebut buku, bacakan buku yang dibuat dari kertas karton yang kuat dan berwarna cerah. Ketika bayi anda mulai merespon isi buku, beri dia buku dengan gambar-gambar bayi atau mainan. Saat bayi anda sudah bisa duduk atau makan makanan kecil, beri dia cerita sederhana mengenai kegiatan sehari-hari seperti mandi atau tidur. Saat bayi anda mulai berbicara, pilih buku yang membuat dia mengulangi kata-kata atau frase sederhana.
Buku yang ada cerminnya atau yang memiliki tekstur berbeda (berkerut, halus, kasar) juga bagus untuk anak di usia ini, juga buku lipat yang bisa disangga, atau buku vinil, buku yang dilapisi penguat yang bisa dibawa kemana saja, bahkan ke kamar mandi. Bayi suka dengan album foto dari orang-orang yang mereka kenal.
Anda harus memiliki buku yang tersebar di tiap sudut rumah agar anak-anda tumbuh menjadi anak yang suka membaca. Saat bayi anda sudah bisa merangkak untuk mengambil mainan dari kotaknya, letakkan beberapa buku di kotak mainan.
Selebihnya, pinjam juga buku yang ada di perpustakaan umum. Untuk anda, ambil juga buku yang menarik bagi anda. Anda yang senang membaca, adalah panutan terbaik bagi anak-anak anda.

http://guruindo.blogspot.com

Kita bisa memperbarui status facebook kita melalui koprol.com. Bagaimana caranya? Berikut langkah – langkahnya:
Pertama, anda tentu harus punya akun di Koprol.com. Kalau belum punya silakan anda daftar. Anda hanya diminta menuliskan nama, password, tanggal lahir, gender, dan e-mail. Begitu terisi lengkap silakan anda langsung klik sign up, selamat anda telah memperoleh akun anda di koprol.com

Kedua, agar anda bisa memperbarui status di facebook melalui koprol, silakan anda klik tulisan Settings di pojok kiri atas lalu klik Sharing.

Ketiga, anda akan dibawa ke halaman Sharing Permission, silakan anda klik Connect with facebook.

Keempat, anda akan dibawa ke jendela baru, silakan anda masukkan alamat e-mail dan password untuk log in ke facebook, lalu klik Connect.

Kelima, anda akan kembali dibawa ke halaman Sharing Permission. Silakan anda klik Allow acces.

Keenam, akan muncul sebuah jendela baru. Klik Allow.

Ketujuh, akan muncul lagi sebuah jendela baru. Klik Allow Status Updates.

Kedelapan, klik Save.
Yess, Cuma itu. Sekarang tiap kali anda menuliskan status di dinding Koprol.com, secara otomatis tulisan itu juga akan muncul di wall facebook anda.

http://guruindo.blogspot.com/

Menikmati pemandangan Kawah Ratu dari Gunung Tangkuban Perahu, laksana melihat mangkuk raksasa yang sangat besar dan dalam. Saat cuaca cerah, lekukan tanah pada dinding kawah demikian juga dasar kawah dapat terlihat cukup jelas sehingga mampu menyajikan pemandangan panoramic yang spektakuler. Kemegahan kawah yang begitu luas dan dalam, setidaknya mampu memaksa  pengunjung untuk sejenak terdiam dan takjub akan kebesaran hasil karya Tuhan.

Berada di ketinggian 1860 meter, tepatnya didaerah Lembang, Kabupaten Bandung – Jawa Barat, objek wisata Tangkuban Perahu memang menjadi salah satu andalan pendapatan daerah setempat. Dengan harga tiket masuk 8000 rupiah perorang dengan rata-rata jumlah pengunjung mencapai 500 orang setidaknya mampu meraup pendapatan sekitar 3 juta rupiah perhari diluar pemasukan dari biaya masuk untuk kendaraan pribadi maupun bis wisata. Belum lagi pendapatan yang diperoleh secara tidak langsung dari transaksi jual beli makanan maupun cindera mata yang ada disekitar lokasi itu, yang tentunya juga ikut menyumbang dalam jumlah yang tidak sedikit bagi kas pendapatan daerah.

Gunung Tangkuban Perahu merupakan salah satu gunung berapi yang masih aktif di pulau jawa. Beberapa kali gunung ini tercatat pernah meletus, mengeluarka isi perutnya sehingga menghasilkan sembilan kawah yang tersebar di berbagai tempat di puncak gunung tersebut. Kawah Ratu merupakan kawah terbesar di lokasi ini, dikuti dengan Kawah Upas yang terletak bersebelahan dengan kawah ratu dan bisa ditempuh dengan berjalan kaki kurang lebih 25 menit menempuh jarak sekitar +/- 1500 meter dari pos pengamat, mengitari tepi Kawah Ratu, berlawanan arah jarum jam.

Kawah Upas memiliki dasar kawah yang dangkal dan datar, dengan pepohonan liar tampak banyak tumbuh di salah satu sisi dasar kawah. Mungkin dikarenakan dangkal dan tidak terlalu luas, disamping juga harus ditempuh dengan jalan kaki terlebih dahulu, (berbeda dengan Kawah Ratu dimana mobil pribadi bisa parkir tepat di bibir kawah), Kawah upas jarang dikunjungi wisatawan. Pemandangan yang disajikan pada Kawah Upas ini cenderung “biasa-biasa” saja, namun dimungkinkan untuk menikmati pemandangan Kawah Ratu dari sisi yang berbeda, mengingat bibir Kawah Ratu dan Kawah Upas menyatu dalam bentuk satu jalur pendakian, dengan Kawah Ratu pada sisi kiri dan Kawah Upas pada sisi kanan.

Disebagian bibir Kawah Ratu, banyak sekali pedagang dan kios-kios yang siap menjual cinderamata, makanan atau minuman. Berbagai cinderamata mulai dari baju, selendang, topi, gelang/cincin, batu alam, tanaman bonsai, alat musik (angklung) hingga senjata tajam khas daerah Jawa Barat turut dijual di lokasi ini. Kedai makanan dan minuman juga tampak berderet siap melayani pembeli. Belum lagi penjual buah-buahan strawbery dan murbei yang hilir mudik menawarkan dagangannya kesetip pengunjung yang merkea jumpai. Kerajinan tangan berupa tas dan topi dari bulu (kelinci ?) tampak sangat diminati dikarenakan kelembutan bulu-nyasaat disentuh. Bagi pengunjung yang lelah, terutama anak kecil, tersedia pula kuda yang siap mengantar dan melayani pengunjung yang ingin menikmati keindahan Tangkuban Perahu dengan mengendari kuda.

Fasiltas umum seperti toilet dan tempat ibadah (mushola) juga tersedia dilokasi ini, demikian juga pusat informasi wisata yang siap memberikan berbagai informasi yang dibutuhkan oleh wisatawan seputar wisata di Bandung dan sekitarnya secara gratis. Nampaknya pemda setempat memang cukup serius mengelola objek wisata ini, berbagai fasilitas telah tersedia meskipun masih perlu ditingkatkan lagi terutama fasilitas toiletnya.

http://navigasi.net/

Pantai Sundak, pantai kecil nan indah yang terletak di kabupaten Gunungkidul Jogjakarta ternyata menyimpan kisah yang menarik. Sebelum kita simak sejarah adanya Pantai Sundak, sedikit mereview, bahwa pantai kecil di antara gugusan pantai yang berjejer di selatan pulau Jawa, mungkin ini yang paling alami, tenang dan yang paling indah yang pernah saya kunjungi. Sekitar 2 atau 3 tahun yang lalu saya benar-benar menikmati pasir putih dan sejuk hawa udara pantainya. Garis pantainya pun tidak panjang, jangan bayangkan garis Pantai Losari di Makassar atau Pantai Parangtritis di Jogja. Pantai Sundak benar-benar terasa seperti pantai pribadi (hahahaha). Back to the topic, kisah penamaan pantai ini sendiri ternyata mengundang sedikit rasa heran dan ga percaya. Yah, konon….. Nama Sundak ternyata mengalami evolusi yang bukti-buktinya bisa dilacak secara geologis. Agar tahu bagaimana evolusinya, maka pengunjung mesti tahu dulu kondisi pinggiran Pantai Sundak dulu dan kini. Di bagian pinggir barat pantai terdapat masjid dan ruang kosong yang sekarang dimanfaatkan sebagai tempat parkir. Sementara di sebelah timur terdapat gua yang terbentuk dari batu karang berketinggian kurang lebih 12 meter. Memasuki gua, akan dijumpai sumur alami tempat penduduk mendapatkan air tawar. Wilayah yang diuraikan di atas sebelum tahun 1930 masih terendam lautan. Konon, air sampai ke wilayah yang kini dibangun masjid, batu karang yang membentuk gua pun masih terendam air. Seiring proses geologi di pantai selatan, permukaan laut menyusut dan air lebih menjorok ke laut. Batu karang dan wilayah di dekat masjid akhirnya menjadi daratan baru yang kemudian dimanfaatkan penduduk pantai untuk aktivitas ekonominya hingga saat ini. Ada fenomena alam unik akibat aktivitas tersebut yang akhirnya menjadi titik tolak penamaan pantai ini. Jika musim hujan tiba, banyak air dari daratan yang mengalir menuju lautan. Akibatnya, dataran di sebelah timur pantai membelah sehingga membentuk bentukan seperti sungai. Air yang mengalir seperti mbedah (membelah) pasir. Bila kemarau datang, belahan itu menghilang dan seiring dengannya air laut datang membawa pasir. Fenomena alam inilah yang menyebabkan nama pantai menjadi Wedibedah (pasir yang terbelah). Perubahan nama berlangsung beberapa puluh tahun kemudian. Sekitar tahun 1976, ada sebuah kejadian menarik. Suatu siang, seekor anjing sedang berlarian di daerah pantai dan memasuki gua karang bertemu dengan seekor landak laut. Karena lapar, si anjing bermaksud memakan landak laut itu tetapi si landak menghindar. Terjadilah sebuah perkelahian yang akhirnya dimenangkan si anjing dengan berhasil memakan setengah tubuh landak laut dan keluar gua dengan rasa bangga. Perbuatan si anjing diketahui pemiliknya, bernama Arjasangku, yang melihat setengah tubuh landak laut di mulut anjing. Mengecek ke dalam gua, ternyata pemilik menemukan setengah tubuh landak laut yang tersisa. Nah, sejak itu, nama Wedibedah berubah menjadi Sundak, singkatan dari asu (anjing) dan landak. Tak dinyana, perkelahian itu membawa berkah bagi penduduk setempat. Setelah selama puluhan tahun kekurangan air, akhirnya penduduk menemukan mata air. Awalnya, si pemilik anjing heran karena anjingnya keluar gua dengan basah kuyup. Hipotesanya, di gua tersebut terdapat air dan anjingnya sempat tercebur ketika mengejar landak. Setelah mencoba menyelidiki dengan beberapa warga, ternyata perkiraan tersebut benar. Jadilah kini, air dalam gua dimanfaatkan untuk keperluan hidup penduduk. Dari dalam gua, kini dipasang pipa untuk menghubungkan dengan penduduk. Temuan mata air ini mengobati kekecewaan penduduk karena sumur yang dibangun sebelumnya tergenang air laut. Nah, bila kondisi tahun 1930 saja seperti yang dikatakan di atas, dapat diperkirakan kondisi ratusan tahun sebelumnya. Tentu sangat banyak organisme laut yang memanfaatkan bagian bawah karang yang kini menjadi gua dan wilayah yang kini menjadi daratan. Karenanya, banyak arkeolog percaya bahwa sebagai konsekuensi dari proses geologis yang ada, banyak organisme laut yang tertinggal dan kini tertimbun menjadi fosil. Soal fosil apa yang ditemukan, memang hingga kini belum banyak penelitian yang mengungkapkan. Selain menawarkan saksi bisu sejarahnya, Sundak juga menawarkan suasana malam yang menyenangkan. Anda bisa menikmati angin malam dan bulan sambil memesan ikan mentah untuk dibakar beramai-ramai bersama teman. Dengan membayar beberapa ribu, Anda dapat membeli kayu untuk bahan bakar. Kalau malas, pesan saja yang matang sehingga siap santap. Yang jelas, tak perlu bingung mencari tempat menginap. Pengunjung bisa tidur di mana saja, mendirikan tenda, atau tidur saja di bangku warung yang kalau malam tak terpakai. Kegelapan tak perlu diributkan, bukankah membosankan jika hidup terus terang benderang? Mmmmmhhh, cukup menarik!!! Silahkan berkunjung, pasti akan betah dan ketagihan.

www.benih.net

Cinta itu seperti kupu-kupu. Tambah dikejar, tambah lari. Tapi kalau dibiarkan terbang, dia akan datang disaat kamu tidak mengharapkannya. Cinta dapat membuatmu bahagia tapi sering juga bikin sedih, tapi cinta baru berharga kalau diberikan kepada seseorang yang menghargainya. Jadi jangan terburu-buru dan pilih yang terbaik.

Cinta bukan bagaimana menjadi pasangan yang “sempurna” bagi seseorang. Tapi bagaimana menemukan seseorang yang dapat membantumu menjadi dirimu sendiri.

Jangan pernah bilang “I love you” kalau kamu tidak perduli. Jangan pernah membicarakan perasaan yang tidak pernah ada. Jangan pernah menyentuh hidup seseorang kalau hal itu akan menghancurkan hatinya. Jangan pernah menatap matanya kalau semua yang kamu lakukan hanya berbohong.

Hal paling kejam yang seseorang lakukan kepada orang lain adalah membiarkannya jatuh cinta, sementara kamu tidak berniat untuk menangkapnya…

Cinta bukan “Ini salah kamu”, tapi “Ma’afkan aku”. Bukan “Kamu dimana sih?”, tapi “Aku disini”. Bukan “Gimana sih kamu?”, tapi “Aku ngerti kok”. Bukan “Coba kamu gak kayak gini”, tapi “Aku cinta kamu seperti kamu apa adanya”.

Kompatibilitas yang paling benar bukan diukur berdasarkan berapa lama kalian sudah bersama maupun berapa sering kalian bersama, tapi apakah selama kalian bersama, kalian selalu saling mengisi satu sama lain dan saling membuat hidup yang berkualitas.

Kesedihan dan kerinduan hanya terasa selama yang kamu inginkan dan menyayat sedalam yang kamu ijinkan. Yang berat bukan bagaimana caranya menanggulangi kesedihan dan kerinduan itu, tapi bagaimana belajar darinya.

Caranya jatuh cinta: jatuh tapi jangan terhuyung-huyung, konsisten tapi jangan memaksa, berbagi dan jangan bersikap tidak adil, mengerti dan cobalah untuk tidak banyak menuntut, sedih tapi jangan pernah simpan kesedihan itu.

Memang sakit melihat orang yang kamu cintai sedang berbahagia dengan orang lain tapi lebih sakit lagi kalau orang yang kamu cintai itu tidak berbahagia bersama kamu.

Cinta akan menyakitkan ketika kamu berpisah dengan seseorang lebih menyakitkan apabila kamu dilupakan oleh kekasihmu, tapi cinta akan lebih menyakitkan lagi apabila seseorang yang kamu sayangi tidak tahu apa yang sesungguhnya kamu rasakan.

Yang paling menyedihkan dalam hidup adalah menemukan seseorang dan jatuh cinta, hanya untuk menemukan bahwa dia bukan untuk kamu dan kamu sudah menghabiskan banyak waktu untuk orang yang tidak pernah menghargainya. Kalau dia tidak “worth it” sekarang, dia tidak akan pernah “worth it” setahun lagi ataupun 10 tahun lagi. Biarkan dia pergi…

girly.student.umm.ac.id

Mengapa daging harus halal ?

Mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam sehingga penyediaan bahan makanan, termasuk daging, harus memenuhi hukum atau syariat Islam sesuai dengan surat Al Baqarah ayat 168 : ”Hai manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di muka bumi”.

Apa kriteria daging yang halal ?

a. Daging berasal dari jenis hewan yang tidak diharamkan oleh syariat Islam. Yang termasuk binatang haram antara lain babi, hewan yang hidup di dua alam (amphibi), hewan buas bertaring (singa dll), burung bercakar mencengkeram (elang, rajawali).

b. Daging berasal dari hewan hidup yang disembelih bukan berasal dari hewan mati (bangkai) yang disembelih.

c. Daging tidak berasal dari hewan yang disembelih bukan karena Allah, yang mati dicekik, dipukul, dimakan hewan buas, dan disembelih untuk berhala.

d. Daging berasal dari penyembelihan halal.

Bagaimana penyembelihan yang halal ?

- Penyembelih hewan adalah orang Islam, baligh (dewasa), berakal sehat dan tahu hukum-hukum dan ketentuan dalam menyembelih hewan.

- Penyembelihan dilakukan pada saat binatang yang akan disembelih masih hidup dan sehat

- Sebaiknya binatang yang akan disembelih diperhatikan kesejahteraannya, tidak stress dan ditempatkan di tempat penampungan dalam waktu beberapa jam, diistirahatkan 3 jam sebelum penyembelihan.

- Proses penyembelihan hewan dilakukan dengan memotong tiga saluran, yaitu saluran pernafasan, saluran pencernaan dan pembuluh darah nadi.

- Pada saat menyembelih hewan dibacakan asma Allah, yaitu dengan melafadzkan Bismillahi Allahu Akbar

- Sebaiknya pemotong melakukan proses penyembelihan dengan menghadap kiblat.

- Proses pemotongan hanya dilakukan dalam satu kali pengerjaan, tidak diulang-ulang jika salah satu saluran tersebut belum terputus

- Ayam harus benar-benar sudah dalam keadaan mati sebelum dilakukan proses lanjutan (pemberian air panas, penghilangan bulu, pembongkaran karkas dll).

- Untuk memudahkan penyembelihan, hewan dapat dipingsankan (stunning) terlebih dahulu.

- Proses pemingsanan tersebut masih diizinkan dalam proses penyembelihan halal dengan syarat sebagai berikut :

a. Hewan yang akan dipingsankan harus dalam keadaan hidup dan sehat

b. Proses pemingsanan tersebut tidak menyebabkan hewan mati

c. Proses pemingsanan tersebut tidak menyebabkan kerusakan yang permanen pada kepala dan otak.

d. Proses penyembelihan dilakukan sesaat setelah proses pemingsanan terjadi.

Penyelesaian Penyembelihan :

Setelah ayam tersebut mati (tidak bergerak dan darah berhenti mengalir) dilakukan penyelesaian penyembelhan sebagai berikut :

a. Scalding yaitu memasukan ayam kedalam air panas dengan bersuhu 52 – 60°C selama 1,5 – 2 menit untuk ayam muda atau suhu 70 – 80°C selama 1 – 2 menit untuk ayam tua.

b. Pencabutan bulu secara manual atau menggunakan alat.

c. Pemisahan kepala dan kaki.

Hal-hal yang perlu diperhatikan :

o Prinsip penyembelihan adalah hewan menderita seminimal mungkin dan darah keluar semaksimal mungkin. Secara teknis penyembelihan dilaksanakan terhadap hewan yang sehat, dengan menggunakan pisau yang tajam.

o Daging tidak mengandung atau tidak bersentuhan dengan barang atau zat yang diharamkan

o Tempat penyembelihan/ pengangkutan/ penjualan daging terpisah dengan tempat pengangkutan/penjualan daging babi

Hal-hal yang dilarang pada kegiatan penyembelihan :

a. Pemberian air minum yang berlebihan dengan tujuan meningkatkan berat badan.

b. Penusukan jantung saat ayam masih hidup dengan tujuan mempercepat kematian dan pengeluaran darah.

c. Pemotongan kaki saat ayam masih hidup dengan tujuan mempercepat penyelesaian penyembelihan.

Pemeriksaan Post Mortem

Pemeriksaan daging ayam post mortem dilakukan dengan cara melihat, membaui, meraba dan menyayat daging. Jika diperlukan dapat dilakukan uji laboratorik.

Daging ayam yang sehat dan berkualitas :

- Bentuk kerangka dan tubuh, terutama dada, paha dan punggung terlihat sempurna

- Daging tebal, terutama pada dada, paha, betis dan punggung

- Penyebaran dan ketebalan lemak di bawah kulit cukup

- Bebas dari memar dan bulu-bulu jarum

- Tidak berbau asam dan busuk.

Distribusi, Penyimpanan dan Penjualan Daging

Pembusukan daging, baik selama distribusi, penyimpanan atau penjualan dapat dihambat dengan cara :

a. Menekan aktifitas enzim pembusuk (autolytik) dan mikroba di dalam daging dengan cara menyimpannya pada suhu dingin (0-4°C) atau suhu beku (< -18°C)

b. Menghindari kontak dengan bahan perusak dan mikroba dari luar daging dengan cara higien dan sanitasi pekerja dan peralatan.

www.disnak.jabarprov.go.id

Setiap orang mempunyai prediksi yang berbeda mengenai hal ini. Jika kita mengartikan kata “gaul” secara umum adalah suatu sikap yang berlandaskan jiwa sosial yang tinggi, sensitif dengan fenomena di sekitarnya dan mempunyai rasa solid yang tinggi. Tapi kadang banyak yang mengklaim bahwa “gaul” itu merupakan sikap negatif yang dimiliki oleh remaja. Memang sih, hal ini tidak bisa dinafikan Karena “gaul” itu sendiri seakan-akan ternodai oleh sikap remaja yang suka mengisi waktu-waktunya dengan hal yang tidak penting dan hanya akan melemahkan eksistensi dirinya. Seperti sering hang out bareng sohib tanpa tujuan yang jelas, ngegosipin selebritis, window shoping atau bergelut di dunia cyber tanpa memanfaatkan media itu untuk melejitkan potensi diri,

yang salah adalah jika kita terlalu sibuk dengan hal yang kurang bermanfaat, seperti tadi hanya sibuk chating dan ngobrol ngalor-ngidul bareng temen atau bahkan pacar (naudzubillah). Saya tidak berpendapat kalau chating itu adalah suatu hal yang di larang, tapi bukankah lebih baik chating dengan seorang penulis misalnya dan membahas masalah kepenulisan, atau sharing dengan seorang sahabat yang bisa membangkitkan ghirah kita dalam beribadah dan menuntut ilmu.Lebih keren lagi kalau kita browsing di cyber nyari-nyari buku, atau baca artikel yang bermanfaat, buka situs islami, sehingga kita tetap menjadi remaja “gaul” yang up to date, bukannya out of date.

Membahas masalah ini, saya jadi teringat dengan teman-teman sesama ADS (aktivis da’wah sekolah), jilbaber yang identik dengan manset dan kaos kakinya, para ikhwan jenggoter, yang kalau jalan nunduk-nunduk, yang begitu antusias beramal ma’ruf nahi

Munkar, dengan ghirah yang tinggi untuk berdakwah kepada teman-teman. Bagi mereka “gaul” adalah ajang untuk mengikat ukhuwah dan menambah semangat untuk berdakwah,

dengan mentoring pekanan, hiking ke puncak, MABIT (malam bina iman dan taqwa), atau

mengadakan RADAR (training dasar), dalam rangka menciptakan generasi-generasi baru melanjutkan da’wah para sesepuh. Walau kadang harus dinodai dengan VMJ (virus merah jambu) tapi mereka bisa menanganinya dengan bijak dan bukan halangan untuk tetap berdakwah, yang benar-benar menyadari arti penting persaudaraan, walaupun sekolah di lingkungan yang rawan pacaran, freeseks, narkoba, tawuran, tapi mereka menjadi sosok yang istimewa di dalam minoritas, subhanallah.

Itulah “gaul” ala mereka, nah…sekarang kita masuk golongan “gaul” yang mana, apakah “gaul” dengan image positif atau malah “gaul” dengan image yang berkembang di tengah-tengah masyarakat, alias negatif. Keputusan ada di tangan kita

images.fatmafebrian.multiply.multiplycontent.com

Sebagai makhluk sosial manusia hidup di tengah-tengah masyarakat, dia tidak lepas dari ikatan lingkungan di mana dia tinggal, begitu pula dengan seorang muslimah, dia pun hidup di masyarakat di mana dia menjadi bagian darinya, dengan alasan apapun dia tidak mungkin membebaskan diri dari bagiannya dan merasa seolah-olah tinggal sendiri dengan mengacuhkan lingkungan sekitar, sementara pada saat yang sama seorang muslimah juga harus menghadapi kenyataan bahwa dalam lingkungannya terdapat sisi negatif yang mengharuskannya bersikap hati-hati.
Lingkungan di mana seseorang tinggal lazim disebut dengan tetangga, dan tema tetangga sebenarnya bukan tema khusus muslimah, ia mencakup setiap muslim akan tetapi karena muslimah sebagai istri kerap berada di rumah sementara seorang muslim sebagai suami kerap berada di luar rumah, maka secara otomatis peluang interaksi kepada tetangga bagi muslimah lebih lebar.
Setiap muslim dan muslimah mengetahui posisi tetangga dalam agama Islam di mana oleh agama Islam tetangga diberi hak-hak tersendiri yang tidak diberikan kepada selainnya, hal ini terbaca dari wasiat Jibril yang berulang-ulang kepada Nabi saw tentang tetangga sehingga beliau mengira tetangga akan mewarisi. (Hadits Muttafaq alaihi dari Ibnu Umar dan Aisyah).
Di samping itu tetangga bisa menjadi salah satu tolak ukur iman seseorang. Nabi saw bersabda, “Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka hendaknya dia berbuat baik kepada tetangganya.” (HR. Muslim dari Abu Hurairah)Dalam riwayat Muslim dari Abu Hurairah, “Tidak masuk surga orang di mana tetangganya tidak aman dari keburukan-keburukannya.”
Melihat kedudukan tetangga maka selayaknya seorang muslimah memperhatikan hak-haknya karena itu merupakan bukti keimanannya di samping menjadi sebab hubungan yang baik.
Hendaknya seorang muslimah ringan tangan dengan memberikan kebaikan kepada tetangga tanpa merasa kebaikan yang diberikan remeh sebab sangat mungkin tetangga tidak melihat apa yang diberikan akan tetapi dia melihat pemberian yang merupakan bukti itikad baik untuk menjalin hubungan yang baik. Baik kepada tetangga memang diharuskan akan tetapi tidak berarti seorang muslimah menghabiskan kebanyakan waktunya bersama tetangga, satu bersama ini, esok bersama si anu, jika demikian maka justru bukan kebaikan yang didapatkan karena rumah muslimah sendiri bisa terbengkalai, dan itu berarti memperburuk hubungan dengan keluarganya yaitu suami, di samping hal tersebut bisa menyeret kepada perbincangan-perbincangan yang tidak baik. Bukan termasuk berbuat baik kepada tetangga mengikuti semua ajakan dan kemauannya karena tidak semua ajakan tetangga itu baik. Biasanya dalam kondisi tersebut yang muncul adalah perasaan tidak enak atau rikuh atau takut dianggap tidak baik kepada tetangga sehingga meskipun seorang muslimah mengetahui bahwa kemauan tetangga tersebut tidak baik dia tetap menurutinya dengan alasan di atas. Sikap ini keliru, lebih baik berterus terang melalui penyampaian dengan bahasa yang baik, insya Allah tetangga bisa memaklumi, syujur-syukur muslimah bisa membelokkan kemauan yang tidak baik itu sehingga ia menjadi baik. Kalau pun dia memutus karena itu tidak perlu bersedih karena kesalahan bukan dari Anda. Ingat agama memerintahkan berbuat baik kepada tetangga dengan timbangan agama bukan dengan timbangan para tetangga.

images.intifadacomputer.multiply.multiplycontent.com

Pendahuluan

Pernikahan dalam pandangan Islam, bukanlah hanya sekedar formulasi hubungan kasih sayang suami istri dan pergantian status serta upaya pemenuhan kebutuhan fitrah manusia. Pernikahan bukan sekedar upacara sakral yang merupakan bagian dari proses kehidupan manusia, akan tetapi merupakan ibadah yang disyari’atkan oleh Allah SWT melalui Rasul-Nya. Oleh karenanya menjalankan pernikahan merupakan bukti ketundukan seorang hamba kepada sang khalik dan Rasul-Nya.

Allah SWT tidak akan membiarkan hambanya beribadah menurut kehendaknya sendiri. Allah SWT telah memberikan tuntunan yang agung untuk melaksanakan ibadah ini. Adalah sebuah kecerobohan atau kelalaian bila hambanya yang hendak menjalankan ibadah yang suci ini menodainya dengan bid’ah, khufarat dan kemaksitan, sehingga mengugurkan nilai ibadah tersebut menjadi kemafsadatan (kerusakan).

Sudah merupakan suatu kewajaran manakala seorang muslim ingin menyempurnakan ibadahnya. Termasuk dalam menjalankan pernikahan yang merupakan salah satu ibadah yang telah disyari’atkan-Nya. Usaha tersebut dilakukan hanya untuk mencapai ridho-Nya.

PELAKSANAAN PERNIKAHAN
Setiap muslim pasti ingin melaksanakan ibadahnya secara sempurna. Berkaitan dengan pernikahan Islami, maka ada beberapa hal yang perlu menjadi perhatian agar tidak menyalahi rambu-rambu syari’at Islam. Mulai dari perencanaan sampai saat pelaksanaan Walimatul ‘Ursyi (resepsi pernikahan).

Beberapa hal yang perlu diperhatikan:

a. Kartu Undangan.

Kartu ini berfungsi untuk menyampaikan undangan kepada orang lain guna menghadiri walimah. Sejalan dengan fungsi tersebut, maka tidak selayaknya jika kartu itu berubah fungsi menjadi sarana riya’ dan mubadzir. Sesungguhnya ayat-ayat Allah merupakan hiasan yang maha indah dan bermakna.

b. Gaun Pengantin.

Pernikahan merupakan hari yang istimewa bagi seseorang. Maka selayaknya dibuat/dipilih gaun pengantin yang tetap berpegang pada syariat Islam, bukan tradisi dan kemewahan.

c. Undangan.

Rasulullah bersabda: “Makanan yang paling buruk adalah makanan dalam walimah yang dihadiri oleh orang-orang kaya dan tidak mengundang orang miskin”. (H.R Muslim & Baihaqi). Maka bukanlah tindakan arif apabila kita hanya mengutamakan orang kaya dan mengabaikan orang fakir miskin.

d. Pemisahan antara tamu pria dan wanita.

Kehadiran tamu dalam acara walimatul ‘ursy sebaiknya dipisah agar tidak bercampur baur (ikhtilat) antara pria dan wanita. Hal ini dimaksudkan untuk menghindari timbulnya fitnah. Firman Allah SWT: “Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, hendaklah mereka menahan pandangan matanya dan memelihara kemaluannya, yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.” (Q.S An Nuur : 30). Hikamh tidak bercampur baurnya tamu pria dan wanita adalah untuk menghindari ‘zina mata’ dan ‘zina hati’ . Allah berfirman: “Janganlah kamu mendekati zina, karena hal itu adalah perbuatan yang kotor dan keji” (Q.S Al Isra : 32). Perbuatan zina dalam pandangan Islam tidak terbatas pada terjadinya persetubuhan antara pria dan wanita yang bukan muhrimnya. Akan tetapi pandangan mata terhadap lawan jenis yang bukan muhrimnya pun termasuk zina. Rasulullah SAW bersabda: “Dua mata itu bisa berzina dan zinanya adalah melihat yang bukan muhrimnya”. (HR. Bukhari).

e. Hijab (penyekat).

Untuk membantu kita menahan pandangan, maka diadakan hijab antara pria dan wanita yang dapat berupa kain atau taman. Mengenai hal ini Al-Qur’an menabadikan pernikahan agung Rasulullah SAW untuk memasang tabir. “…apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi) maka mintalah dari balik tabir. Cara yang demikian itu lebih suci bagi hati mereka…” (Q.S. Al Ahzab : 33)

f. Menepis kemaksiatan dan hiburan merusak.

Biasanya undangan yang hadir dalam acara walimah bertemu dengan para sahabat yang berlama-lama ketika menghadiri pernikahan Rasulullah SAW. “… tetapi jika kamu diundang, maka masuklah kamu dan bila kamu selesai makan, keluarlah kamu tanpa asyik memperpanjang percakapan”. (Q.S. Al Ahzab : 33). Segera mohon diri setelah selesai makan dan tidak berjabatan tangan dengan mempelai putri bagi tamu pria dan sebaliknya.

g. Menghindari kemubadziran.

…makan dan minumlah dan jangan berlebihan…’ (Q.S. 7 : 31).

Demikianlah sedikit ulasan mengenai pernikahan yang telah dicontohkan Rasulullah. Salma Salon Muslimah & Wedding Organizer berusaha menjadi yang terbaik bagi ummat Islam yang akan melangsungkan pernikahan. Semoga kerjasama kita bermanfaat karena sejalan dengan kesadaran ummat Islam yang semakin bertambah untuk kembali kepada ajaran Islam yang kaffah.

blog.unila.ac.id